赖布衣《七十二葬法》

发布日期：2025-05-21 17:44    点击次数：138

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赖布衣所总结，记载在清朝地理学家尹一勺的《绘图地理四秘全书》。 1、大葬法生气阔大，则灵气之乘亦大，良由星晨高大龙虎宽舒而融结此阔大生气，拘小葬之，则 星辰龙虎内堂之灵气所凝结者大，而穴小不足以收。 大葬法，适宜于穴场宽、气脉宽、内局宽的穴场。 2、小葬法生气小，葬法亦宜小，而塚墓不出二寻一丈之间，因为小穴其星辰龙虎内堂大都俱小， 亦居于大局之中者，必大局中已有微茫小局在，故融结此穴。 小葬法适宜于穴场窄、气脉细、内局小的穴场。 3、浅葬法仰掌之脉气轻清，而灵光寒于皮土，锄一二尺土色佳，三四尺以下便砂石矣，若置棺于 砂石之中，则泥水浸，而骨黑烂。 浅葬法适宜于土层薄、石头山、石窝穴等生气聚集的地方。 4、深葬法 厚重之质，其气深酿，平冈上皆松散土，山陇上皆砂石，土失之于浅，则白骨烂而不及， 放深则未纳尽其气，仅小发而已。 深葬法适宜于土层深厚的地方，如山西、陕西的黄土高原，下葬常常在深度七尺左右、 中原大地的平原地方，深度常常在三四尺左右。 5、厚葬法 厚薄指棺材上方覆土的厚薄多少。 厚葬者塚墩土厚的意思。局宽广，则气宽，须土厚以覆盖，薄则灵气游而不宿，不宿则 棺内乌有得气。 6、薄葬法垣局紧小，灵气亦薄，用薄葬法。要注意薄土以发福极快，但是一般不能持久。 7、吞葬法入首开窝，阴阳相接，中有微突，为少阴之胎，太阳凝少阴之气，从阳入聚，气犹如人 之吞物，穴体微小，不宜打破，故用吞法葬之，其法： 于微凸下穿一小孔洞，将棺送入洞中，用土封好，则发福大，绵长久远。 8、吐葬法 太阴之脉，峻急陡峭，缺少舒缓，在气脉前方平坦位置下葬。为吐葬。 其法有直吐、斜吐，一般正前方堂局不好，就采用斜吐。堂局好，就采用直吐。9、衔葬法穴场钳口窄小而且秀丽，不要损伤它，将棺木一半放入脉气之中，一半放于脉气之外， 用土覆盖，为衔葬。 衔与含吞不同，含者含在口内，衔者衔在口，致半在外。 10、息葬法星辰雄大，玄武粗重，杀气直奔入于穴中。在穴后气脉峻急之地，挖几层平台，阻隔煞 气，为息葬法。 息葬法，要慎重，尽量不用。 11、闪葬法纯阴不化、浑身死出的贵格龙，近身左右必有明堂十分端巧，当就有堂一边立穴，然犹 杀未尽，以闪法葬之。 其法：在气脉上，挖一个空圹，减轻煞气，然后在右侧挖一个空圹（kuàng，墓穴的意 思），将棺木放在两个空圹中间下葬，夜里一更时候，大约是晚上戌时，打开一个一尺长的 缝，将煞气逼出。以此纳龙局之贵气。 闪葬法，要慎重，尽量不用。 12、浮葬法 其法，深凿金井底部中间部分，而置棺于空圹之上，让棺材底部局部空旷，则地升之气 而与天降之气相接，出人秀颖，早登科甲、功垂竹帛。 13、沉葬法其法：深凿金井放棺，上面挖一个大的空圹，以纳地气之升，虚以接天气之降。生气冲 和，而富贵得矣。 14、虚葬法 阳坪阔大，不能收拾。挖一大圹，深浅与棺材同，四面垒砌围墙，棺木在里面，下面垫 起来，上下左右都空虚。 15、悬葬法外局山交水会，视其穴上，则嵯峨陡峻，下则鼠尾枪头。当用悬法，将鼠尾枪头之石打 去，以吉土培作平基，造石屋于其上。 棺用铜练悬挂于中，下面悬空，而不着实。外堆土成坟，则阴煞仅侵石屋下角，而不及 于棺，天阳之气得纳。 16、通葬法入穴生气浊大，则兽滞而不灵动。主出人粗蠢，以法通之。 大开罗圈，半圈放棺，半圈深凿一洞以通其气。棺在左通其右，在右通其左，甚则左右具通，兽滞之气尽化。17、从葬法主居正位，而门下从之，则曰从。 因为生气阔大，大造罗圈，正棺藏于的穴之处，左右背后多葬无尸之棺，以从之。从棺 得气，正棺愈旺矣。 18、锄葬法 于山顶受穴处，大开其井，深数丈，至嫩石而止。将难朽之木，横直层排，填平大井而 结圹，置棺于其上，壅土成坟。山顶如旧，日久不朽，冢圈渐陷，四围渐锄去之。初葬，受 天气。葬久，受地气。形喝“照天蜡烛”。 19、倒葬法穴居当脊，形体虽然平坦，但是性质坚硬，可以用倒葬法。其法：将脚后与两旁棺底， 都砌一空圹，以冲和其气，而倒收之。 20、隧葬法 龙气深厚，涧大，须开金井，深数十丈，造石屋于下，具两石凳于上，理与通相似。通 则浅而小，隧则深而大，法与悬略同。悬则幽于地上，隧则入于中。 21、泄葬法 龙脉饱旺、雄实，恐后多生瘟火、刑戳。 安葬之后，过一段时间，抽出棺木，以泄其气。甚者，再抽一次，第三次乃葬真骨，始 无凶祸，法将牛骨入圹中，初次黑如灰漆。二次加灰白色，三次渐有红润声色，方可葬真骨。 22、沿葬法倒地木星，形体固已嫩小，穴在夹坚、夹软之处。正葬止一棺，冲和两棺便有偏枯。乃 将棺斜放，沿其气而葬。出人清秀聪明，少年发达。 23、顶葬法倒地木星，锹皮穴也。生气在一缕线之中，就生气凿一长井，两棺，一直而葬，下棺之 头，顶上棺之尾。须阳在下，而阴在上。 24、坡葬法有一平冈地方，大数百亩，小亦树十亩，四围俱是界水盘饶，此平坡穴也。 当认掌心窝中，去浮土五六寸，砖砌封坟。过二三年后，地气升足，然后择日进棺。形 喝“锦被藏珠”。 25、佩葬法入穴在龙中脊平分，当脊葬则受煞，故就中脊作准立圈。而置棺于两侧，将中脊空中而结空圹，合家成坟，以收堂局，主生社稷名臣。26、比葬法 有等窝穴，堂气中正，生气只得一边，若正峰则犯冷，偏葬又堂局不合，棺内又无生气。 此法：将满窝作圈，置棺于生气处，于死气砌一空圹，更深一尺，外则合家，以接堂气，发 福极快，但富贵人俱主偏生。 27、析葬法窝穴两边界水从中走，或中有泉渗流，用析法将棺藏于两旁，中槽掘一大沟，阔三尺、 深五尺，直通出与横池相接，而以粗砂和灰填实。复用石板盖之，而结空圹于上，使阴煞从 沟中渗出，则生气旺矣。 28、横葬法 腰受气之穴也，气脉高峻，直葬则气脉不够长，而冷气侵害，所以横放其棺。 29、立葬法此葬石壁穴之法，大贵之龙逆奔江湖之中，而开石难容，中间有土缝，立其棺以葬之。 形喝“横壁飞峨”。 30、并葬法 明堂、龙虎、来脉、朝局俱真，而无可立穴，遂将乱堆挖去，更开出一小明堂，与中堂 相应，穴后将客土堆一大顶，两脚抱穴。 31、寄葬法 龙止气蓄，结成石洞，入洞暖和，置棺洞内，以吉土封洞门，内不作圹，外不作家，与 寄居同。 32、奇葬法龙脉、明堂、界水、分合，件件合法，但是落穴之处是一水潭，名为天池穴，葬于潭水 中，得气，传说主富贵神速。 33、破葬法头面星辰如扇翅形状，但是不开口，或者顽石坚硬，难以入手，但是穴确实在其中，人 工打开，挖窝穴安葬。 34、速葬法顽星，穴抛在角上，宜小开金井，灰筑成坟，不用砌砖，迅速下葬。 35、载葬法气浮上面，势成中聚，如倒地木星，微起节泡，穴在节泡之下，或者微窝微乳，下葬时 候，不要下挖一寸土，因为稍微下挖，可能就犯低湿。故不动寸土，封土成坟，得法则发福 大，而且久。36、肥葬法穴基窄小，落头细瘦，不足以配四应，当以肥法作之，厚重其落头，广增其穴基比。 37、培葬法山垄之穴，来龙入格，砂水会合，只入穴处浑是大水。须看水长、水落，于气起处立桩， 上盖石板，板上培土，较水长更高数尺，砌墙安棺，垒土成坟。其水在桩下流出，其气在桩 上透入，俗呼“明珠出海”。 平阳地方，阳来阴受，培土增高气脉，越高越妙。 38、实葬法 龙真局备，结穴是空窝，此纯阳无阴，气不蓄聚，须将佳土堆成一泡，上具化生脑，下 具唇毡，则气聚而穴不空。 39、架葬法穴情低，而四势高，宜架葬，立柱子，将穴位架起来。四时水流不断，而穴中阴湿，更 宜架。 40、借葬法龙虎砂水俱贵，而玄武峻泻，无受穴处，故筑成阔大平基，而葬其上，借穴星以收堂局， 一般发福较迟。 41、攒葬法局势甚佳，而聚处是一深窝，不可埋葬，须培一深高之基，造一石屋，门可启闭，而棺 阁其中，名为 卿堂。攒后人财大旺，加土成坟，顿生夹祸而绝。 42、合葬法 有穴场，在水中，每月有气，冲起透天。其法，将土筑起半月形的穴的，选初七初八上弦 月的吉日葬之，将天上半月，合照水中，培起半月，共成一局。亦可大发。 43、平葬法 有山水会合，而穴场在水中，四时有气透出。如果将土培起，则气便旁浮四散，所以用 平法。在水里作石墙，而以大石板盖墙上，前开一隙，令水仍然流出。置棺石板之上，垒土 成坟，立催富贵。 44、漏葬法地有两脉相合，而穴居中者，形喝“玉箸夹馒头”，若造坟于中，后面水无处可出，当 于受穴处，造一沟。上盖石板，然后砌墙成坟，则阴湿之煞消矣。 45、露葬法穴场是石，深凿亦无寸土，当将顽石带去，以抖其煞。下雨时，则水从石缝流出，就是煞气流走。风吹日晒数年后，煞气消尽，无水流出，再 用吉土培之。又数年，然后葬之。 46、屏葬法大地龙局非常漂亮，但是穴场多煞石，须尽行屏去，以吉土培足，少待数年再葬，使煞 气不侵，生气自旺。 47、衣葬法 有龙穴甚佳，浑身是黑石，葬后凶祸在所不免。其法：以草盖石上，铺极细黄泥，经雨， 偏撒松子。数年后，若然青翠可爱，再下葬，可发福。木莲、蒲子亦可。 48、钻葬法 小巧阳窝，开深金井，筑土坚固，小起坟堆，因为龙虎太低的缘故。 49、翼葬法 龙到头结穴，借外山作龙虎，以关堂气，只有两肩无盖，穴被风吹，生气便散。将客土 增起两蝉翼砂，便得。 50、壅葬法龙格贵，局势秀，砂水交汇。但是是入穴处，一片平坦，无近身龙虎。用土壅成小龙虎， 以护穴。形喝“飞龙啸天”。 51、围葬法平洋处，罗城固密，只无近身龙虎，又无近身界合，则周围筑墙，以围其气。 52、凹葬法 结穴处，或左或右，有凹处，则贼风射人，须于凹处砌一空圹，与正穴相连，浅深同之， 又于圈外，筑一小山，以蔽其凹，则房分均，而福力大。 53、伏葬法 龙虎贵相让，如果相斗，则不吉利。可以人力降服它。有二法： 一则将斗射的形状削除， 一则将两者连起来，修筑一个水塘，内堂蓄水，从左右九曲放之。 54、曲葬法龙虎要曲。曲则有明堂，有交媾，财禄方裕。倘两臂直出，极大之地，亦衣食维艰，离 乡得福。曲葬法：将龙虎由直硬改成弯环内抱的样子。 55、阖葬法下砂不足，用人工补出。阖，hé，关闭的意思。56、辟葬法上砂有余，用人工掘去，为辟。 57、注葬法龙势涧大，元辰交远，立穴尽处，则气薄。穴旺处，则龙气不住。 注法：于气旺处立穴，前开一小明堂，或方，或圆，大倍于穴，较金井深一二尺，将穴 雨旁，裁出虾须水，以会之，复以薄石板，盖其深堂，外视与金井低平，而石下注水流通， 脉遇水止。 58、隐葬法 龙脉到头，旺气已止，没有堂局，而余气尚去，堂局在下面。 隐法：于气深旺处立穴，放棺，不起坟。于受堂处，作一假坟，放水，立碑。亦生气贯 棺，不贯家。山水朝家，不朝尸之意。内接生气，外受朝堂。 59、兜葬法穴有倾泻，则龙势不止。主伤小口，而艰于衣食。其法：当于穴前数丈，堆一小案。兜 之，可救其失。 60、裁葬法 龙真穴的，砂有微疵，可以裁取。比如玄武嘴尖长，可以裁去火嘴。或者气脉身上有顽 石，可以挖掉。 61、明葬法明堂团聚，而不舒畅，则顽蠢瞽目，衣食艰难。法令于穴前水聚处，开一深池，则光明 轩豁。 62、制葬法贯龙结穴，铺出姻褥，成平地火星。当于前开一方池，引随龙水会之。择吉方出水，则 尖利之砂可制伏。 63、蓄葬法外堂宽阔，内堂又直出，终为美玉之暇。故筑坝蓄水，以聚其气。 64、清葬法有等大地，入穴是一片牛皮，细审之，两旁微分龙虎，中有微起脉气。清其界水、明堂， 则穴内生气自旺，形喝“蝶扑梨花。” 65、潴葬法一泓箭射，定是孤寒。宜掘一大池，酷之，则可以制住直射之煞。66、阻葬法龙已结穴，而余气复去，头重脚轻，其法：在穴前深凿沟井，使山去之形有止蓄之意。 形行则气行，形止则气止也。 67、留葬法龙有真穴，而去山不相回顾，主家人、手下，不顺从，出人叛逆。其法：破其反面，堆 其钩脚，使去山有卫我之情，而妻仆无拗别之病。 68、拾葬法有凶煞恶水，或种树造亭台挡住，此为仙家避劫意。 69、招葬法有吉水，而不入口，则除去其阻，有秀砂而不显出，则削去其障。常有近案丑，而远朝 秀，削其近丑，以招其远秀。 70、席葬法席者，有其地而无几，无座也。设几、设座，客之来即主之迎矣。 其受穴出，涧大弥漫，故于前开一小明堂，两旁开虾须水会之。其外原基，即作近身龙 虎本案，富贵便得法。 71、开葬法 刀仞山巅，灵气为草木蒙蔽，虽有佳地，葬之不发。开法：在秋冬久旱的季节，纵火焚 烈，人力开之，使阳光照临，阴暗潜消，富贵自得。（此招现在要慎重，有违法之嫌） 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。